رتبه: Advanced Member
گروه ها: Moderator, Administrators, member
تاریخ عضویت: 1390/03/24
ارسالها: 2,254
تشکرها: 4 بار
29 تشکر دریافتی در 29 ارسال
|
انواع ولایت مسلمانان نسبت به یکدیگر، نحوه ارتباط با شهروندان غیر مسلمان
إِنَّ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اَللّهِ وَ اَلَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يُهاجِرُوا ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتّى يُهاجِرُوا وَ إِنِ اِسْتَنْصَرُوكُمْ فِي اَلدِّينِ فَعَلَيْكُمُ اَلنَّصْرُ إِلاّ عَلى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُمْ مِيثاقٌ وَ اَللّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ «72» انفال
همانا كسانى كه ايمان آورده و هجرت كردند و با اموال و جانهايشان در راه خدا جهاد كردند، و آنان كه (مجاهدان و مهاجران را) پناه داده و يارى كردند، آنان دوستدار و حامى و همپيمان يكديگرند. امّا كسانى كه ايمان آورده، ولى هجرت نكردند، حقّ هيچگونه دوستى و حمايت از آنان را نداريد، تا آنكه هجرت كنند. و اگر (مؤمنانِ تحت فشار، براى حفظ دينشان) از شما يارى طلب كردند، بر شماست كه ياريشان كنيد، مگر در برابر قومى كه ميان شما و آنان پيمان (ترك مخاصمه) است، و خداوند به آنچه انجام مىدهيد بيناست.
مؤمنان عصر بعثت متشكل از سه گروه: مهاجران (مؤمنانى كه از مكه و يا اطراف آن به مدينه هجرت كردند)، انصار (مؤمنانى كه مهاجران را پناه دادند) و مؤمنان غير مهاجر بود.
❇معناى برقرار بودن #ولايت بين مسلمانان
خداوند ميان اين دو طائفه ولايت برقرار كرده و فرموده: " أُولئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ " و اين ولايت معنايى است اعم از #ولايت_ميراث و #ولايت_نصرت و #ولايت_أمن.
به اين معنا كه حتى اگر يك فرد مسلمان، كافرى را امان داده باشد امانش در ميان تمامى مسلمانان نافذ است،
👈بنا بر اين همه مسلمانان نسبت به يكديگر ولايت دارند يك مهاجر ولى تمامى مهاجرين و انصار است، و يك انصارى ولى همه انصار و مهاجرين است، و دليل همه اينها اين است كه ولايت در آيه بطور مطلق ذكر شده.
تفسیر المیزان
❇در #قرارداد_مدینه که به ابتکار پیامبر اسلام در ابتدای اقامتشان در میان اقوام مختلف یثرب بسته شد، چنین امده است:
" وان المومنین بعضهم موالی بعض دون الناس" هر یک از مومنان مولای یکدیگرند. یعنی #تعاون متقابل و #ولایت متساوی الطرفین دارند. هرکس در برابر دیگری مسئولیت داردکه همان #حمایت کردن است.
🔸در بند 15 امده است که پناه خدا برای همگان یکسان است و فرودست ترین مسلمانان می تواند به کافران پناه دهد و سایرین باید باین امر احترام بگذارند.
🔸بند16:هرکس از #یهود وارد این قرارداد شود،از حمایت برخوردار است بی هیچ تبعیض و ستمی. 👈للیهود دینهم و للمسلمین دینهم.
یعنی یهودیان ملزم به تغییر دین خود نیستند. موالی و هم پیمانان مسلمانان و یهودیان هم از حمایت این قرارداد برخوردار است.
اگر مدینه هدف حمله قرار گرفت همگی هزینه اش را می پردازند اما اگر مسلمانان یا یهودیان در بیرون از مدینه با کسی درگیرشوند، طرف دیگر تعهدی در قبال انها نخواهد داشت.
🔸در بند 37 امده که اهل مدینه در صورت وجود مهاجم به همدیگر کمک میکنند.اینها به عهدشان وفا میکنند و یاری رسانی به یکدیگر مشروط است به اینکه به نفع مظلوم باشد نه ظالم.
از کتاب پیامبری و قرارداد. درسگفتارهای مرحوم استاد داود فیرحی
|
|
|
|
|
|
جهش به انجمن
شما مجاز به ارسال مطلب در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به ارسال پاسخ در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به حذف مطلب ارسالی خود در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به ویرایش مطلب ارسالی خود در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به ایجاد نظر سنجی در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به رای دادن در این انجمن نمی باشید.
